La gran dama de la educación y su escuela de vida

Por Armando Añel

Escritor, periodista y editor de la revista literaria Letra de Molde

(For English, French, Italian, and Portuguese, please click on the Language Box at the top of the Web Page)

Aunque por razones estructurales no fue posible incluirlos todos, todos y cada uno de los testimonios recibidos durante la redacción de Instituto Edison: Escuela de vida (Visión, obra y legado de la Dra. Ana María Rodríguez de Gutiérrez) resultaron claves en su concepción, incluida su vertiente gráfica. Si escribir es con frecuencia un acto colectivo –por mucho que aparente lo contrario–, en lo que respecta a este libro la regla no admite excepciones.

El Instituto Edison constituye un ejemplo de la mejor educación privada cubana, aquella que, como dijera su directora, funciona como segundo hogar de los alumnos. Educativamente hablando, en cualquier país es muy importante que exista un balance entre lo privado y lo público, que no se deje únicamente al Estado la tarea de estimular en la niñez y la juventud un pensamiento independiente y una conducta responsable. En la asimilación de la diversidad está la clave del desarrollo. La especialización y el rigor de escuelas como el Instituto Edison, donde se ponía particular atención a la vocación del estudiante, resultan vitales en este sentido. En el futuro de Cuba, ejemplos como el del Edison van a jugar un rol fundamental de cara a la deseducación totalitaria.

Escribir “Escuela de vida” no sólo ha constituido un privilegio, sino además, redundantemente, una escuela. Sorprendente el Instituto Edison, y sorprendentes aquellos que lo fundaron, desarrollaron y disfrutaron, con la gran educadora Ana María Rodríguez a la cabeza. Para quienes nacimos tras la consolidación del totalitarismo en Cuba, la historia de este colegio ha sido motivo de asombro, y enseguida de satisfacción, y a continuación de esperanza. Ha despertado un entusiasmo que me atrevería a llamar orgullo, con permiso de la gran familia del IE.

Instituto Edison
Instituto Edison

Reproduzco aquí para cerrar, con un abrazo agradecido, el mensaje que me enviara uno de sus exalumnos, Angel L. Riguero:

Sr. Armando Añel

Distinguido compatriota:

Es profundamente emocionante ver cómo la maravillosa obra de la inolvidable educadora Dra. Ana María Rodríguez sigue viva y latente en el alma y corazón de todos los ex-alumnos de aquel cubanísimo y excelso plantel de educación, el Instituto Edison, donde aprendimos que la patria es ara, no pedestal.

El legado de la Dra. Ana María ha sido guía espiritual y moral en nuestra vida. Impresionante labor para mostrarnos los caminos de la fe, la esperanza, la caridad y el amor al prójimo. Sublime obra enmarcada también en los sólidos principios de cubanía y amor patrio de nuestro José Martí.

 engo el honor y la dicha de poseer Instituto Edison: Escuela de vida, libro que adquirí hace ya algunos años y que he perdido la cuenta de cuántas veces he vuelto a leer… Leer la sagrada Biblia y Escuela de Vida son dos costumbres que tenemos la obligación de legar a las venideras generaciones de cubanos con el propósito de mostrarles el correcto camino, para honrar “la tierra más hermosa que ojos humanos vieron”, los pensamientos de Martí y la extraordinaria tarea pedagógica de la gran dama de la educación, la Dra. Ana María Rodríguez de Gutiérrez.

Honor a quien honor merece.

Un cubanísimo abrazo.

¡Patria y vida

Angel L. Riguero

IE ESCUELA DE VIDA
IE ESCUELA DE VIDA

Esta obra se encuentra a la venta en Amazon.com/libros para más información, por favor haga clic en este enlace: https://www.amazon.com/-/es/Armando-A%C3%B1el/dp/B095LTLJQ9/

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Thelma G. Delgado y el libro “El Halcón”

Thelma G. Delgado
Thelma G. Delgado

La artista plástica mexicana Thelma Delgado, pintora autodidacta y escritora, es graduada de Ballet. En el 2014 participó en su primera exhibición International en Miami, Florida y ha realizado dos exhibiciones personales, “Las Lolas” en el 2016 y “México de mis Amores” en el 2018. Thelma pertenece a la Liga de Artistas de Lake Worth en el condado de Palm Beach, Florida, donde reside, y es miembro de la Academia Norteamericana de Literatura Moderna Internacional.

El Sr. Aarón Cohen-Henríquez, merchant de artes plásticas, vio algunas de las piezas de arte de Thelma a través de las páginas de  Facebook,  y al percatarse de que había encontrado una pintora que no tardará en ser reconocida a nivel internacional, le hizo la propuesta de un contrato que le permitiría enviar algunas de sus piezas a España para que fueran exhibidas -con opción a venta- en Barcelona, sin embargo, después de recibir las obras decidió  exhibirlas en otros países.

La obra “Homenaje a Degas” de Thelma, ha presentado en la Galería Carey de Barcelona junto a una obra de Picasso, información que tenemos el gusto de compartir con los lectores, pues consideramos que es realmente un hecho trascendente en la trayectoria artística de Thelma Delgado que honra a los latinoamericanos. Entre el 2018 y el 2021 algunas de sus obras fueron exhibidas en varias ciudades de España.

En junio del 2016 lanzó su primer libro “De Amor, Desamor y otras Chingaderas” (English-Spanish versión). En Julio del mismo año obtiene el Best Seller (versión digital) en Amazon. En agosto del 2019 publicó el libro, “Bienaventurados los Amantes” disponible también en Amazon.

Thelma G. Delgado ha colaborado recientemente con la editorial Eniola Publishing creando un acrílico para la portada del poemario de David Cámara Casanova “El Halcón” que tituló “Doña Elena”, obra inspirada en las imágenes del poema “Enrique y Elena” que aparece en el libro y que el poeta dedicara a sus padres, a quienes considera como el estímulo más importante en su labor literaria.

“Doña Elena”
“Doña Elena” Portada del poemario “El Halcón

Sus poemas y pinturas han sido incluidos en antologías y revistas de arte y literatura en Estados Unidos y España. Actualmente escribe para el blog artístico y literario “Gaspar El Lugareño”.

Eniola Publishing recomienda la lectura de sus obras literarias y solicita apoyo para esta artista con nuestra presencia en sus exhibiciones.

¡Muchas gracias!

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Legado de culturas africanas en el Nuevo Mundo

      Ediciones UNAULA

LEGADO DE CULTURAS AFRICANAS EN EL NUEVO MUNDO

LEGADO DE CULTURAS AFRICANAS EN EL NUEVO MUNDO
LEGADO DE CULTURAS AFRICANAS EN EL NUEVO MUNDO

En esta antología se presentan una serie de estudios escritos por investigadores y académicos españoles, estadounidenses, africanos y caribeños que reflexionan y profundizan en los entramados de las religiones populares en el Meta-archipiélago del Caribe. Esto es, en el Caribe y el Nordeste del Brasil, las dos regiones que recibieron mayor número de esclavos durante el período de desarraigo y explotación de las diferentes etnias africanas.

Los trabajos que se presentan son el resultado de una exhaustiva investigación de terreno, lo que permite afirmar que los resultados obtenidos ofrecen una visión desde “dentro” poco común en ensayos que abordan estos temas.

Las practicas religiosas ancestrales fueron preservadas por los esclavos en las colonias españolas y portuguesas gracias al recurso de la Oralidad que se manifestó desde el inicio, como una “forma de vida” y resistencia al régimen de esclavitud.

La importancia del legado africano se puede entender si pensamos cómo las manifestaciones que lograron sobrevivir la diáspora de diversas formas culturales que llegaron desnudas al Nuevo Mundo lograron sobrevivir y tres siglos después, ya en el siglo XX, han sido consideradas como uno de los polos esenciales de la identidad cultural de los pueblos donde se asentaron.

La compilación y edición de los ensayos a cargo del profesor e investigador Narciso J. Hidalgo de la University of South Florida St. Petersburg incluye los ensayos de los profesores Ivor L. Miller, Fernando Giobellina Brumana, José Ignacio Urquijo, Patricia González-Gómez Isabela de Aranzadi y William Luis.

Este libro puede ser adquirido en el sitio: www.buscalibre.com

Afrodescendientes en el Nuevo Mundo S. XIX
Afrodescendientes en el Nuevo Mundo S. XIX

Narciso J. Hidalgo

Dr. en Estudios Latinoamericanos y Cultura del Caribe

Compilador del libro

Ediciones UNAULA

 

 

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“Un creador con espíritu renacentista”

Eniola Media News, 22 de mayo del 2021

“Un artista con Espíritu Renacentista”

Reynaldo Fernández Pavón
Reynaldo Fernández Pavón

Eniola Media ha redescubierto a un creador de espíritu renacentista en pleno Siglo XXI. Si bien, puede parecer conocido -sobre todo entre admiradores, familiares y amigos-, consideramos que no lo ha sido suficientemente. Luego de vivir desde 1994 en los Estados Unidos de América, se ha convertido en un caso prácticamente único en las artes y la literatura contemporánea, nos referimos a Reynaldo Fernández Pavón, quien comenzó su obra creativa en los Niños Pintores de Ciudad Libertad en 1960 bajo la tutela del Profesor Lloveras, y  que desde entonces, ha transitado por la canción, la música de cámara, la música sinfónica, la poesía, el cuento, el relato y la novela, para sorprender recientemente a los entendidos con la obra de teatro En el Parque, que tiene el éxito de haber sido tres veces programada, y posteriormente cancelado su estreno por la censura, por esta razón, hemos creado un Web dedicado a este autor, para que las obras hablen por sí mismas.
Para acceder al web haga clic en el siguiente enlace:

www.reynaldofernandezpavon.com:
(For English, Spanish, Portuguese, French and Italian, click on Language Box on the top of the pages)

Con el mayor respeto les saluda,
El equipo de promoción y divulgación de Eniola Media.

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Poemas y Relatos de David Cámara Casanova

“El Halcón”, libro que nace de las entrañas de una nación.

Por el escritor, compositor y productor musical Reynaldo Fernández Pavón

David Camara Casanova
David Cámara Casanova

Con orgullo y prestancia se pronuncia la llegada al mundo de David Cámara Casanova, el día dos de diciembre de 1969, Poeta que nace en la ciudad de Chetumal, en el sureste de México, capital del Estado de Quintana Roo y cabecera del municipio de Othón P. Blanco, este nombre proviene de Chactemal que en lengua maya significa “El sitio donde crecen los árboles rojos”. Chetumal, antes fue conocida como Payo Obispo, en honor a Payo Enríquez de Rivera, obispo de Guatemala y Virrey de la nueva España. David es el cuarto de seis hijos de padres de origen yucateco. A edad muy temprana se trasladó con su familia a la ciudad y Puerto de Progreso de Castro, donde concluyó sus estudios superiores, fue precisamente en la época de estudiante que comenzó a sentir inclinación por la poesía y escribe sus primeros poemas.

En ese entonces Quintana Roo se abría al comercio y al turismo debido a sus hermosas playas ubicadas en el municipio de Cancún; era el boom de las carreteras y en la década del 1970 la familia se traslada a esta ciudad porque su padre era ingeniero topógrafo e hidrógrafo y le ofrecieron una posición para dirigir un equipo que abría caminos adecuados para pavimentar.

Quintana Roo es uno de los tres estados que conforman la península de Yucatán, es rico en tradiciones, leyendas mayas, gastronomía, artes, y compositores muy reconocidos como Ricardo Palmerín, Armando Manzanero y Guty Cárdenas, entre otros; posee el muelle portuario más largo del mundo y la reserva ecológica de Sian- Ka’an que significa en dialecto maya “El origen del cielo”. Estos fueron los ambientes que motivaron a David a escribir este libro.

El Halcón es una obra literaria de un escritor neo-romántico que emerge esencialmente de los estratos populares. A través de toda su obra nos muestra la vigencia de la potencia expresiva presente en la poesía y los géneros de la canción popular mexicana. Poesía rimada y prosa poética que nos hace pensar que a cada forma de expresión puede corresponder una forma específica con independencia de la época en que fuese puesta en boga, siempre que un contenido específico requiera de una morfología a la cual se ajuste, pero sobre todas las cosas, se trata de una forma que haga posible su expresión.

El Halcón (Portada de Thelma Delgado)
El Halcón (Portada de Thelma Delgado)

En esta obra no hay frases rebuscadas, por el contrario, estamos en presencia de un poeta que escribe con el lenguaje de autores que por generaciones le cantaron al amor en Latinoamérica. Vale la pena señalar también el aliento que nos hace sentir la influencia cultural que pervive en los mitos y tradiciones de las civilizaciones que habitaron estas tierras antes de larga noche de la conquista que las colapsó.

Queremos concluir la presentación de esta obra con un saludo del autor:

Con el interés y la experiencia de los tiempos transcurridos, quise plasmar en El Halcón, mi sensibilidad reflejada en prosa y poesía. Espero que el contenido de mi poemario sea del agrado de los lectores de Nuestra América.”

Con el mayor respeto,

David Cámara Casanova.

“El Halcón” es una publicación de Eniola Publishig y se encuentra a la venta en Amazon.com/books.

eniolapublishig.com
eniolapublishig.com

 

 

 

 

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El espacio del mundo

Reynaldo Fernández Pavón
Reynaldo Fernández Pavón

Un comentario al poemario Los últimos relatos

Por la escritora Amanda Rosa Pérez Morales

En este breve comentario intento señalar algunas impresiones que afloraron en mí, a propósito de la lectura de Los últimos relatos, el más reciente poemario publicado por el escritor, compositor y crítico de origen cubano Reynaldo Fernández Pavón. El libro, opuesto a su corta extensión material, reconfigura la propia percepción del espacio y el tiempo que lo consume. Sin embargo, esta particular forma de comprender lo espacial y lo temporal, continúa buscando sus cimientos en la historia material que de la tradición hemos heredado y a la cual nosotros hemos contribuido con nuestra propia existencia. Es, podría decir, la manifestación distópica de la contundencia de la vida tanto en su dimensión colectiva como personal.

Esta dimensión que se desoculta en la obra de Pavón es un reflejo, también, de su propia existencia. Señalé al inicio su origen cubano porque ello, precisamente, marca la forma en la cual se expresa su obra en este caso particular. El autor, como ser humano, trasciende las fronteras de una poesía cubana, caribeña e insular para transmitirnos una sensación de universalidad marcada por el mismo recorrido temporal que hace. La construcción de la cubanidad en su origen, entonces, se desmonta para abrirse a una construcción que refiere más a lo personal, íntimo que, a la descripción de un proceso de vida, marcado solamente por un espacio específico. El poeta como su obra se alejan un poco de sus inicios, agrietan su interior en pos de posibilitar la entrada de múltiples momentos y lugares que se enraízan volviéndose recuerdos, sentimientos iniciáticos y contundentes.

Otra característica del poemario es el juego místico que encierra y que da oportunidad al lector de encontrar códigos, relaciones entre algunos de sus versos o divisiones. Tal es el caso del rejuego que yo, particularmente, encuentro en los cuartos poemas de cada división. En el cuarto poema de la primera sección se puede encontrar una reflexión sobre la pregunta acerca del origen bárbaro de las criaturas terrestres y su gusto por la violencia y la muerte. Esta condición en forma de pregunta marca el inicio de nuestro recorrido terrestre y cósmico. La necesidad de imponer, las ansias de poder y el ensueño de dominación inundan la psique y el accionar del hombre como posibilidad. En el cuatro poema de la segunda sección anuncia el rompimiento, la separación, la individualidad: la caída del Paraíso, la partida del héroe, la separación de aquel con quien se estaba, el sacrificio, en algunas ocasiones. En este descenso caemos en el cuarto poema del tercer apartado donde el poeta se cuestiona y nos cuestiona las mutaciones de la fe constreñidas a un espacio seguro para algunos y presuntuoso para otros, y que se traducen en religión. En el cuarto poema del cuarto momento del libro llegamos a una conclusión pura: somos aquello que se construye a partir del paso del tiempo. Esto recuerda, entre otras cosas, al planteamiento husserliano que afirma la construcción fenomenológica del hombre a partir de su herencia cultural. Somos lo que nuestro pasado es y terminamos convertidos en un presente inmortal gracias a que nos volvemos parte del pasado. En la quinta sección ya el poema no se muestra en versos. No hay nada. Es la oscuridad profunda y densa del paso a la vida no material. Esto es consecuente con el poema anterior que anuncia esa existencia desarraigada de lo corporal.

Los últimos relatos
      Los últimos relatos (Portada)

Así la vivencia humana se divide en cuatro momentos terrenales: el nacimiento de los impulsos, la caída y separación del otro, la búsqueda de la fe y la contundencia del pasado como forma de inmortalidad. A estos los acompaña otro momento donde la palabra no es necesaria porque lo corpóreo desaparece.

De esta forma, Los últimos relatos es también el inicio de la toma de conciencia del propio yo en el mundo. Una conciencia que incluye a todos y se reafirma en el camino y con los otros. Aun así, los cuestionamientos no desaparecen. ¿Hay formas de separarnos de nuestro pasado? ¿Podemos llegar a ser, a existir verdaderamente sin la influencia del tiempo pasado, presente y futuro? ¿De qué forma se constituye nuestra herencia; qué tomar y qué no? ¿Cuál es el verdadero origen de mi yo individual? ¿Acaso, simplemente, podemos hablar de un origen? Así, para todo aquel que intente comprenderse más allá de las fronteras terrenales (y en nuestro caso insulares), el poemario de Reynaldo Fernández Pavón podría ser una vía para escaparnos de preconformaciones regionales. Es una forma de entender el espacio como uno solo: como el espacio del mundo.

 

Amanda Rosa Pérez Morales
      Amanda Rosa Pérez Morales

Amanda Rosa Pérez Morales es candidata a Doctora en Filosofía Contemporánea por la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla. Máster en Filosofía por la misma institución. Máster en Psicología clínica y Terapia Gestalt por la Esneca Busines School de Madrid. Licenciada en Filosofía por la Universidad de la Habana. Directora del Centro de Estudios Filosófico-Culturales (CEFC) y columnista en los medios: Hypermedia Magazine, El Toque, Matria y Con/texto Magazine.  Publicó la novela El jazz ácido de Nueva Zelanda (2014) y el libro de relatos Diez (2018). También, ha coordinado la antología de cuentos Literatura y Afuera (2019) y (en conjunto con la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla) el libro de filosofía: Lo vital y lo virtual. Reflexiones filosóficas sobre la cotidianidad y el mundo contemporáneo (2020). Además, se desempeña como docente en la Universidad de Oriente, México. Sus líneas de investigación son dentro del área de la postfenomenología, el posthumanismo y el pensamiento de filósofas del siglo XX y XXI.  Ha impartido múltiples conferencias y participado en distintos congresos nacionales e internacionales. Cuenta con disímiles publicaciones en antologías y revistas tanto de literatura como de filosofía.

Para escuchar uno de los cantos de este libro, por favor haga clic en este enlace a youtube:

 

 

 

 

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Los mandamientos de Ifá

Una lectura de Los Mandamientos de Ifá, de Orlando Vargas Castro

Libro Los Mandamientos de Ifa por Orlando Vargas Castro
Libro Los Mandamientos de Ifá por Orlando Vargas Castro

El sistema religioso de los afrocubanos, desde su llegada al Nuevo Mundo, fue condenado al ostracismo, a la marginalidad, y a permanecer oculto en los pabellones donde fueron condenados a la esclavitud, millones de seres humanos galoneados durante la llamada “trata negrera”, en cuya travesía, los encadenados, perdieron sus nacionalidades, y obligados a hablar las lenguas de los colonizadores y esclavistas fueron convertidos en “negros. El genocidio los obligó a preservar sus culturas originales y sus credos, al margen de la ley, único vínculo con sus naciones de origen.

Las prácticas religiosas de los afrodescendientes durante el periodo colonial fueron consideradas herejías y sus practicantes, salvajes sin alma, por lo que podían ser condenados a muerte. En tales circunstancias, es un hecho sin precedentes, que cinco siglos después, sin contar con escritura, la tradición oral haya permitido que sobrevivieran los aportes culturales, filosóficos y la existencia misma de estos sistemas religiosos de procedencia africana de manifiesto en obras como esta, que salen a la luz cuando en la mayoría de las constituciones y legislaciones de los estados de derecho, la libertad de culto ha sido declarada un derecho humano.

En Los mandamientos de Ifá del investigador Orlando Vargas Castro, las historias que se presentan en la obra están vinculados a proverbios, por esa razón se proponen interpretaciones desde la óptica filosófica. El objetivo principal es presentar la interpretación a través de las historias, para facilitar la comprensión de cada mandamiento por su contenido y su mensaje. Las historias, desde el punto de vista gnoseológico se dividen en 3 categorías: fábulas, mitos y leyendas, con un mensaje cifrado que el lector podrá leer y le permitirá analizar su evolución personal y espiritual. Las fábulas están basadas en experiencias éticas para propiciar el entendimiento del lector, independientemente de su fe y de su religión al leer esta obra.

Los mitos hacen alusión a las creaciones y a las manifestaciones de la naturaleza y las leyendas ponen de manifiesto las vivencias de personajes que existieron, o de aquellos que son parte de la ficción, y generan un tipo de enseñanza muy centrada en quienes deseen tomarlos como ejemplo o arquetipos.

Existe un hecho de una dimensión esotérica y es el referido al significado del número 16. El 16 en numerología, es considerado un número kármico, por sus significados, misterios y las verdades que puede revelarnos. El número 16 se mantendrá presente para enseñarnos qué dirección debemos tomar. Los mandamientos de Ifá son 16, los caracoles del Dilogún son 16 (mérìndínlógún), los ikines o semillas de palma, representación de Orunmila en la tierra, son 16. Existen 16 Mejis. Las fases de los animales son 16. 1 + 6 = 7 considerado un número perfecto, y de acuerdo con la tradición yoruba, cuando Olodumare creaba el universo, participaron 16 fuerzas, y qué decir de la presencia del concepto de “expansión” de este proceso, términos de la Física y la teoría de la relatividad contemporáneas, cito textualmente: “La expansión, la solidificación y formación de gases y el rocío en estrellas es un proceso continuo desde los albores de la vida hasta hoy”.

En Los Mandamientos de Ifá, hemos encontrado similitudes en categorías éticas y filosóficas con otras religiones, tales como el Mandamiento I de manifiesto en el diálogo entre el cazador y Osanjin, la deidad de los bosques y la selva, en el cual, se hace explícito que “No cegarás la vida de otras especies para sobrevivir”– sin excepción–, o en la fábula entre el camaleón y el perro del Mandamiento VII, la envidia aparece como una afección sicológica que enferma y corroe el alma humana. Por último llamó mi atención un personaje que me recordó el libro bíblico de Job, se trata de una bella mujer  que como Job, un día triste la buena fortuna cambio radicalmente, invadieron su propiedad y privando de la vida a sus hijos, arremetieron contra sus ovejas y sus vacas, perdió sus riquezas y su cuerpo se cubrió por completo de llagas de lepra, resistir ese terrible tormento le lleva a entender su relación con la fe, y como a Job, le fueron devueltos los dones de los cuales había sido privada,  coincidencias que, validan la lectura de este texto.

Por Reynaldo Fernández Pavón, Profesor, novelista, poeta, ensayista compositor y productor musical.

Acerca del autor

Orlando Vargas Castro
Orlando Vargas Castro

Orlando Vargas Castro, Habana 1968, se ha convertido en unas de los estudiosos más reconocidos de la cultura afrocubana y su corpus religioso. Durante 20 años ha profundizado en las raíces africanas en Cuba, su relación social, el estudio de las corrientes religiosas y la traducción de textos yorubas, hasta convertirse en una de las voces reconocidas a nivel mundial.

Radicado en Miami, EE. UU., desde el año 2016, se ha dedicado a promover el conocimiento del sistema religioso de los afrocubanos. Es director del Centro de Estudios Ifá – Orisha. Imparte clases presenciales y online sobre temas relacionados con la regla de Osha y aspectos prácticos y teóricos relacionados con Ifá de forma habitual. Bajo su tutela, y durante sus veinte años de investigación histórica, antropológica y de campo, se han nutrido de sus enseñanzas mas de diez mil interesados en estas materias.

 

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“Cita con las celebridades” Un nuevo programa radial

Les invitamos a escuchar esta nueva propuesta de la emisora Radio Online Con acento cubano desde Madrid: “Cita con las celebridades”, un programa radial creado para rendir homenaje a las grandes personalidades de la Historia de Cuba en todos los campos de la actividad humana: ciencias, artes, literatura y demás manifestaciones de la conciencia social.

Miércoles y sábados a las 9:00 AM Pacífico, 12:00 PM del Este, 6:00 PM hora de España. Les esperamos.

Para acceder al programa hagan clic en este enlace:

www.eniolapublishing.com/programas-de-radio/

 

 

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Y la gente se quedó en casa…

Este poema parece haber sido escrito para estos días en que la humanidad se encuentra en cuarentena, pero es de 1869, hace 152 años. Está tomado de “La Historia de Iza”, de Grace Ramsay, seudónimo de Kathleen O’Meara, escritora y biógrafa católica, irlandesa-francesa durante la era victoriana tardía. Era corresponsal en París de “The Tablet”, una revista británica. Los invito a leerlo para que de la sorpresa la meditación les invada.

Y la gente se quedaba en casa

Y leía libros y escuchaba.

Y descansó e hizo ejercicios

e hizo arte y jugó

y aprendió nuevas formas de ser

y se detuvo.

Y escuchó más profundamente.

Alguien meditó.

Alguien rezó.

Alguien estaba bailando.

Alguien se encontró con su sombra

Y la gente comenzó a pensar diferente.

Y la gente sanó.

Y hubo ausencia de personas que vivían

en una peligrosa ignorancia.

Sin sentido y sin corazón,

incluso la tierra comenzó a sanar.

Y cuando el peligro terminó

y las personas se encontraron,

lloraron por los muertos

y tomaron nuevas decisiones…

Y soñaron con nuevas visiones

y crearon nuevas formas de vida.

Y curaron completamente a la tierra,

justo cuando fueron sanados.

Cuando la tormenta pase

y se amansen los caminos

y seamos sobrevivientes

de un naufragio colectivo.

Con el corazón lloroso

y el destino bendecido,

nos sentiremos dichosos

tan solo por estar vivos.

Y le daremos un abrazo

al primer desconocido

y alabaremos la suerte

de conservar un amigo.

Y entonces, recordaremos

todo aquello que perdimos

y de una vez aprenderemos

todo lo que no aprendimos,

Ya no tendremos envidia,

pues todos habrán sufrido.

Ya no tendremos desidia;

seremos más compasivos.

Valdrá más lo que es de todos

que lo jamás conseguido.

Seremos más generosos

y mucho más comprometidos.

Entenderemos lo frágil

que significa estar vivos,

Sudaremos empatía

Por quien está y quien se ha ido.

Extrañaremos al viejo

que pedía un peso en el mercado,

que no supimos su nombre

y siempre estuvo a tu lado.

Y quizás aquel viejo pobre

era tu Dios disfrazado.

Nunca le preguntaste el nombre

porqué estabas apurado.

Y todo será un milagro.

Y todo será un legado.

Y se respetará la vida,

la vida que hemos ganado.

Cuando la tormenta pase,

te pido Dios, apenado,

que nos devuelvas mejores,

como nos habías soñado.

 

 

 

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¡Feliz fin de año!

Eniola Publishing y Eniola Records LLC

Les desean un feliz fin de año 2020 en unión de sus familiares y amigos, y un 2021 con salud, paz, amor y prosperidad. Les agradecemos cada minuto que hayan dedicado a nuestras páginas sobre música y literatura. Prometemos hacerles llegar más temas de interés y con mayor calidad el próximo año.

¡Bendiciones!

Equipo de Producción

 

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